پژوهشکده و فرهنگسرای کلبه روستایی راویدسرا
نوشته های انوش راوید از پژوهشکده و فرهنگسرای کلبه روستایی راویدسرا/ پیگیری مطالب در لینک >>> www.arq.ir
پژوهشکده و فرهنگسرای کلبه روستایی راویدسرا
نوشته های انوش راوید از پژوهشکده و فرهنگسرای کلبه روستایی راویدسرا/ پیگیری مطالب در لینک >>> www.arq.irدشمنی با آثار تاریخی ایران
دشمنی با آثار تاریخی ایران از ابتدای قرن ۲۰ شدت گرفت، تا توانستند خراب و نابود کردند، غارت و دزدی کردند، با نام جوینده گنج، خریدار آثار تاریخی، این دین و آن دین، و غیره به آثار تاریخی ایران صدمه های زیادی رسیده است.
دشمنی با آثار تاریخی ایران
پیش نویس
دشمنی با آثار تاریخی ایران از ابتدای قرن ۲۰ شدت گرفت، تا توانستند خراب و نابود کردند، غارت و دزدی کردند، با نام جوینده گنج، خریدار آثار تاریخی، این دین و آن دین، و غیره به آثار تاریخی ایران صدمه های زیادی رسیده است. امروزه با امکانات آگاهی، امید داریم علاقمندان باهوش، ضمن صورت برداری و سفارشهای لازم، نسبت به حفظ و نگهداری آثار تاریخی شهر و دیار خودشان اقدام کنند.
تصویر جای خالی مجسمه بوداسپ در بامیان افغانستان، عکس شماره ۴۸۵۹.
لوگو تاریخمند و اندیشه ورز شوید، عکس شماره ۱۶۰۷.
این برگه پیوست لینک زیر است:
. . . ادامه دارد و بازنویسی می شود . . .
دشمنی با آثار تاریخی ایران
بوداسپ در اوگان استان
یکی از مهمترین نابود سازی های آثار تاریخی ایران، نابود کردن مجسمه های بودا در بامیان کشور افغانستان و چند جای دیگر این کشور است. دو مجسمه بودا در بامیان افغانستان، و در ۲۳۰ کیلومتری شمال غرب کابل قرار دارند، بامیان یک دره بطول ۳۰ کیلومتر است، که توسط دو رشته کوه هندو کش و بابا از شمال و جنوب بفاصله چهار و نیم کیلومتر احاطه شده. بامیان و محل این مجسمه ها یک گذرگاه طبیعی بوده، که بر جاده ابریشم قرار داشت، و از موقعیت قابل توجه ای برخوردار است.
دو مجسمه بزرگ یکی مرد به بلندی ۵۵ متر بنام سلسال (صلصال)، و دیگری زن ۳۷ متری بنام شهمامه (شمامه)، در قلب کوه ها کنده کاری شده اند، و قدمت آنها به قرن ۲ تا ۶ میلادی می رسد. شهمامه حدود قرن سوم، سلسال در قرن چهارم یا قرن پنجم ساخته شده اند. وجود این مجسمه ها در این شهر دلیل بر این است، که اینجا یکی از مهمترین مراکز دینی بودا بوده، و راهبان و زوار زیادی در این شهر بودند و رفت و آمد داشتند.
در کنار مجسمه ها و در دل کوه ها تعداد زیادی غار وجود دارد، که هر کدام نیایشگاه یا محل اقامت راهبان و زوار بوده اند. بارها و بارها در متون چینی از این دو مجسمه یاد شده، و آنجا را دره خدایان می نامیدند، و توصیف این مجسمه ها آورده شده، که از طلا پوشیده، و سنگ های قیمتی بجای چشم بکار رفته است. این مجسمه ها و آثار نقاشی دیوار های غارها یکی از زیباترین هنرهاست، که بنام هنر گندهارا می باشد.
این دو مجسمه از جنگ های داخلی افغانستان صدمه دیدند، سرانجام در روز نهم مارس سال ۲۰۰۱ میلادی، بعد از برگزاری نماز جمعه، نیرو های طالبان به روی مجسمه های بودا آتش گشودند. آنها دو شبانه روز به این کار ادامه دادند، تا در شامگاه ۱۱ مارس، از "صلصال" و "شهمامه" 1600 ساله، تنها دو حفره به ارتفاع ۵۳ و ۳۵ متر در دامنه هندوکش مرکزی افغانستان باقی ماند.
در کتیبه های سلسله هخامنشیان گندهار یکی از استانهای تاریخی ایران بوده است، و بنا بگفته ای این مجسمه ها و هنر گندهارا آثار ایرانی است. گندهار یا قندهار در جغرافیای تاریخی ایران، یک استان تاریخی ایران بوده، تا اینکه در پایان حکومت صفویه با ترفند استعمار بریتانیا از ایران جدا گردید، مراجعه شود به داستان مأمور اصفهان در قندهار.
در واقع این مجسمه بوداسپ شاهنامه فردوسی می باشد، و مهاجرت ایرانیان از بامیان تاریخی ایران، به بامیان افغانستان کنونی، حدود اوایل هزاره شش خورشیدی ایرانی صورت پذیرفته، و دین و نیایش و هنر خود را به آنجا بردند، زیرا در آنجا سابقه ای کهن تر، که تحلیل بر توانایی اجرای چنین کاری باشد وجود ندارد.
جوانان باهوش ایران براحتی و چشم و گوش بسته تسلیم دروغ های تاریخی نشوید، و بوداسپ خود را بنام بودا واگذار نکنید، خوب تحقیق و تحلیل نمایید، و تاریخ شیرین کشور خود را از دروغ های تاریخی و دزدان تاریخ پاک نمایید.
توجه: چند جای کتاب افغانستان در مسیر تاریخ، تألیف میر غلام محمد غبار، از قول و یا سخنرنی مردمان دو سه قرن اخیر آن کشور، اوگان استان و اوغانستان نوشته شده است.
جالب: امروزه مردم بامیان مسلمان شیعه فارسی زبان هستند، و به آنها هزاره می گویند، در زمان طالبان به هزاره ها ستم زیادی شد، و خیلی از آنها کشته و آواره شدند. هزاره ها علاقه زیادی به ایران کنونی دارند. بخشی از افراد طالبانی که به این ملت ظلم کردند، از میان پشتونها بودند، پشتونها ایرانی هایی هستند، که در اواخر حکومت صفویه، بتحریک استعمار بریتانیا، خود را از تاریخ ایران جدا کردند، و سرانجام در یک شورش قومی، توانستند اصفهان پایتخت را اشغال نمایند، مشروح در داستان مأمور اصفهان در قندهار.
امروزه در ادامه سیاست های استعمار، می خواهند ملت های کشور افغانستان کنونی، مانند، پشتونها، هزاره و تاجیک را رو در روی هم قرار دهند. وظیفه ملت باهوش ایرانی است، که با دور انداختن تاریخ های دروغی و رفتن بسوی واقعیت های تاریخی، آگاهی های لازم را به ملتها برسانند، تا در نهایت از فاجعه های انسانی و تمدنی، در قاره کهن و بویژه سرزمین های تاریخی ایران جلوگیری شود.
کشف های جدید ــ حفاری هایی در معبد شاهی و بعضی معابد دیگر و همچنین شهر شاهی که در غرب سلسال (سرخ قول فعلی) قراردارد، انجام شده، که نتایج بسیار عالی خصوصاً از دوره اسلامی به دست آمده است. بقایای کارخانه های شیشه سازی و سفال سازی با سامانه های پیشرفته پدید آمده، که نشانه هایی از پیشه وری آن زمان را دارد. فعلاً شهر شاهی در وضعیت خوبی نیست، تعداد زیادی از مغاره نشینان بامیان که توسط دفتر یونسکو به این منطقه کوچانده شده اند، در این منطقه سکنی گزیده و بعضاً در مغاره ها بسر می برند.
البته زمانی که یونسکو مردم را به این منطقه کوچانده بود، شهر شاهی کشف نگردیده بود، و سرخ قول از اهمیت زیادی برخوردار نبود. متأسفانه فعلا بعضی از مغاره های شهر شاهی بخاطر استفاده شان به عنوان مسکونی تخریب شده اند.
بعد از سال ۲۰۰۳، در جنوب شرقی شمامه، آثار بسیار ارزشمندی کشف شده، که می توان به یافتن ۲۰ مجسمه بسیار نفیس و ارزنده اشاره کرد، که تماما از دوران بودائی ها است. این مجسمه ها همه از گل ساخته شده اند، که با روکشی سرخ رنگ مزین شده اند، نشانه هایی وجود دارد که بعضی از آنان روکشی طلایی داشته اند.
در حال حاضر بعضی از این مجسمه ها در صندوق های مخصوص نگهداری می شوند. مجسمه ها و آثار بدست آمده، بخوبی نمایندگی از هنر اصیل تاریخی بامیان می کنند. همچنین آنان نشان دهنده غنای فرهنگی و اقتصادی بامیان اند، و ثابت می نمایند که درآمد های اقتصادی بامیان، تنها از گرفتن نذریه های زائران بودائی بدست نمی آمد.
ساختن دوازده هزار مغاره منقش به پیشرفته ترین نقاشی های زمان و جواهرات گرانبها، کاری است که نمی توان از منابع یاد شده انتظار داشت. بلکه بامیان خود مرکز تمدنی عظیم با سامانه های اقتصادی پویا و فعال و صنعتگران متبحر بوده است. تولید انواع و اقسام جنگ افزار های پیشرفته و سایر وسایلی که مورد نیاز جنگ است، از جمله هنر های مردم بامیان بوده، همچنین مرکز پرورش اسب های جنگی مرغوب هم بوده است.
کشف آثار بقایای کارگاه های ذوب آهن ثابت می کند، که بامیانی ها در صنعت آهن گدازی از همسایگانشان به مراتب پیشگام تر بوده اند. در دست داشتن صنعت ذوب آهن باعث شده بود، که آنان بتوانند سامانه آلات جنگی پیشرفته ای داشته باشند، و بدین ترتیب قدرت نظامی آنان نیز نسبت به سایرین فزونی یابد.
همچنین هشت استوپا (stupa) در معبد شرقی کشف گردید، استوپا از بهترین و باشکوه ترین بنا های بودائی است، که براساس پندار های سمبولیستیک، بیانگر قسمتی از بیانات و نظریات و یا قسمتی از بدن خود بودا، و قسمتی از اموال شخص بودای بزرگ است.
مهم تر از همه کشف یک مجسمه بودای خوابیده به طول ۱۹ متر در ساحه معبد شرقی است، گرچه بیش از هشتاد و پنج درصد این مجسمه تخریب شده، اما هنوز قسمت هایی از دست راست و شانه و گردن آن باقی مانده است. سر این مجسمه کاملاً ویران شده، لیکن بالشی که سر بر آن تکیه داشته، کاملاً سالم است. قدمت این تندیس احتمالاً به قرن سه میلادی می رسد.
سکه هایی که از اطراف آن کشف شده است نیز این احتمال را تقویت می کند. در این صورت، قدمت این مجسمه بیشتر از بودا های ایستاده است. احتمالاً زیورآلات و جواهرات این مجسمه در زمان یعقوب بن لیث صفاری و قدرت مسلمانان، ابتدا ربوده شده و سپس مجسمه مورد سنگباران قرار گرفته است. فراوانی سنگ های اطراف مجسمه، و همچنین جای خالی سنگ های استوپا و بنا های اطراف مجسمه، این را ثابت می کند.
براساس روایت زایر چینی هوان سانگ، یک بودای خوابیده دیگر در قسمت غربی معبد شرقی واقع است، یعنی در جنوب شرق شمامه، و گمان می رود درست زیر خانه های قریه داوودی قرار داشته باشد. همچنین روایت دیگری حاکی از آن است که بودای خوابیده در مقابل معبد شاهی قرار دارد، که درست حد فاصل دو بودای ایستاده می باشد، روایت سوم می گوید که این بودای خوابیده در نزدیکی شهرغلغله است، بیشتر متخصصین ژاپنی بر این باورند. هوان سانگ می گوید، در شمال شرق شهر سلطنتی، یعنی در جنوب شرقی شمامه، یک مجسمه بودا به صورت خوابیده موجود است، که ۳۳۰ متر طول دارد، از گل ساخته شده و مزین به طلا و جواهرات است.
رئیس اطلاعات فرهنگ ولایت بامیان هشدار داد: در صورتی که مقامات بلند پایه دولت و نهاد های مسئول دولتی و بین‌المللی بیشتر از این بی توجهی کنند، نه تنها آثار باستانی بامیان از بین خواهد رفت، بلکه ارزش های تاریخی افغانستان و منطقه در مخاطره قرار خواهد گرفت.
عکس دو مجسمه بودا قبل از نابودی، و عکس صحنه بتوپ بستن آن توسط طالبان، دشمنان تاریخ ایران فهمیده بودند، که ایرانی ها متوجه شده اند اینها آثار تاریخی ایران هستند، بدست طالبان این اثر های مهم را بطور کامل نابود کردند، عکس شماره ۴۱۶۱.
ــ افغانستان = اوگان استان = او = آب + گان = غرش، خروشان = استان آب های خروشان.
ــ اوغان = اوگان = آب خروشان.
عکس اثر چکش برای نابودی یک معبد مهر یا میترایی در شهرستان مراغه، برای نابودی سنگ نگاره ها در قرون گذشته، عکس شماره ۷۰۴۸.
...............
برچسبها: دشمنی با، آثار تاریخی، بوداسپ، بامیان، مجسمه بودا، بازی استعمار.
.............
دشمنی با آثار تاریخی ایران
مستند های مربوط
مستند های بیشتر را در آپارات وبسایت ارگ ایران ببینید، لینک آن در ستون کناری
بازی استعماری ـ مستند کوتاه از داستان بلند بازیهای استعماری برای نابودی تاریخ های کهن است، استعمار و امپریالیسم از هر تلاش و ترفندی کوتاهی نمی کند، تا در نهایت بگوید ملت های قاره کهن تاریخ نداشته اند، و داستان های دیگر از تاریخ بگوید و بنویسد، و بخورد ملت های ساده شده بدهد.
............................
توجه ۱: اگر وبسایت ارگ ایران به هر علت و اتفاق، مسدود، حذف یا از دسترس خارج شد، در جستجوها بنویسید: تارنمای انوش راوید، یا، فهرست مقالات انوش راوید، سپس صفحه اول و یا جدید ترین لیست وبسایت و عکسها و مطالب را بیابید. از نظرات شما عزیزان جهت پیشبرد اهداف ملی ایرانی در وبسایت بهره می برم، همچنین کپی برداری از مقالات و استفاده از آنها با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع، آزاد و باعث خوشحالی من است.
توجه ۲: جهت یافتن مطالب، یا پاسخ پرسش های خود، کلمات کلیدی را در جستجو های ستون کناری ارگ ایران بنویسید، و مطالب را مطالعه نمایید. در جهت دانش مربوطه این تارنما، با استراتژی مشخص یاریم نمایید.
توجه ۳: مطالب وبسایت ارگ ایران، توسط ده ها وبلاگ و تارنمای دیگر، بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شود، از این نظر هیچ مسئله ای نیست، و باعث خوشحالی من است. ولی عزیزان توجه داشته باشند، که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب، به ارگ ایران مراجعه نمایند: در اینجا http://arqir.com.
ارگ ایران http://arqir.com
پرسشهای خود را ابتدا در جستجوهای تارنما بنویسید، به احتمال زیاد پاسخ خود را می یابید
. . جهت آینده ای بهتر، دیدگاه خود را بنویسید، و در گفتگوهای تاریخی و جغرافیایی شرکت کنید . .